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天命


它意味着“命运、预定或衡量”,当用于与真主(荣耀归于他)的关系时,意味着真主根据他的知识和智慧对所有事和每个人的测量和寄托的宿命。[1]

天命

 

穆斯林相信安拉对所有事物和事件的预定(Qadhaa)、他的天命(卡达尔)、他行动中的智慧和他的旨意。即使是奴隶的自愿行动,除了安拉的知识,以及他对该事件的判决以外,宇宙中也不会发生任何事情。穆斯林进一步相信真主(荣耀归于他)只是在他的预定和他的天命中,他的所有行动都是明智的。他的智慧遵循他的旨意:无论他愿意是什么,不管他不愿意什么都不会。除了经过安拉(荣耀归于他)的愿意之外,没有任何力量或任何运动。

 

伊曼的第六支柱

它是伊斯兰教中伊曼(信仰)的六大支柱之一。这是伊斯兰教的神圣命运。更准确地说,天命涉及所有事件的命运或命运。 伊斯兰神学声称真主的全知(荣耀归于他)与在他的尘世生活中赋予人自由意志的概念理性不一致。这是对宿命的信仰。伊斯兰教的核心信念是,人类在今生得到了自由意志,以及对后世生活的报应是基于他如何利用他在世俗审判中的选择自由。

 

来自古兰经的天命证据

真主(荣耀归于他)在古兰经告诉我们这一点: 

我确已依定量而创造万物,【月亮(改买尔)章54:49】

 

每一种事物,我这里都有其仓库,我只依定数降下它。【石谷(希只尔)章15:21】

 

大地所有的灾难,和你们自己所遭的祸患,在我创造那些祸患之前,无不记录在天经中;这事对于真主确是容易的,【铁(哈迪德)章57:22】

 

凡灾难的发生,无一不是依真主的判决的。谁信真主,他将引导谁的心,真主是全知万物的。【相欺(台昂卜尼)章64:11】

 

真主那里,有幽玄的宝藏,只有他认识那些宝藏。他认识陆上和海中的一切;零落的叶子,没有一片是他不认识的,地面下重重黑暗中的谷粒,地面上一切翠绿的,和枯槁的草木,没有一样不详载在天经中。【牲畜(艾奈阿姆)章6:59】[2] 

 

圣训

阿布·胡拉伊拉(愿真主的祝福在他身上)叙述: 安拉的使徒(愿真主尊敬他,赐他和平)说:“亚当和摩西互相辩论。摩西对亚当说:'你是亚当,你的错误将你从天堂驱逐出去。'亚当对他说:'你是被安拉选为他的使者的摩西和他直接对话的人;然而你却责怪我在创作之前已经写好了我的命运吗?“安拉的使徒(愿真主尊敬他,赐他和平)说过两次:“那样亚当压倒了摩西。”萨黑合布哈累卷4:621。[3]

一个孩子的成长在母亲的子宫里和他的命运是关于他的生计、他的行为以及善恶两用。

阿布德拉本麻斯欧德报道了,安拉的使者(愿真主尊敬他并赐予他和平) 谁是最真实的(人类)和他的真实(是事实)说:你的创作确实是明智的。你们中的一个人的成分在他母亲的子宫里以血的形式被收集了四十天,之后,它会在另一个四十天的时间内成为一团血。然后它变成了一团肉,四十天后,安拉将他的天使送给它,指示四件事,所以天使写下了他的生计、他的死、他的行为,以及他幸还不幸。

靠着他,除了谁没有上帝,你们中间的人就像人们应得的天堂一样,甚至他和天堂之间只仍然有一个肘的距离,突然之间,命运的写作战胜了他,他就开始表现得像地狱的居民,从而进入地狱,另一个人在地狱的居民中行事,甚至他和地狱之间还有一肘距离,突然之间,命运的写作战胜了他,然后他开始像天堂的人一样行动并进入天堂。萨黑合穆斯林6390 [4]

 

天命的四个方面

天命包含四个主题: 

1)真主的知识 

2)真主的写作 

3)真主的意志 

4)真主的创造 

讨论这些主题中的每一个,就来下面: 

1.知识- 相信安拉的知识包含一切事物、包括主要或次要事物和宇宙中发生的一切的时间框架。真主的知识涵盖了他和他的奴隶所采取的所有行动。“真主确是全知万物的。”【战利品(安法勒)章8:75】

2.预录– 相信安拉在平板(被称为'Al-Lawh Al-Mahfoodh' = 被保留的平板)中记录了他与自己一同存在的一切。真主说:“难道你不知道吗?真主知道天地万物,这确是在一本天经里的。这对于真主确是容易的。“【朝觐(哈只)章22:70】

阿布德拉本阿美入本阿斯说他听到了安拉的使者(愿真主尊敬他,赐他和平)说:“安拉在他创造天地的五万年之前已经记录了与创造有关的所有事项的衡量标准。“【穆斯林】

3.真主的意志- 相信没有任何东西-无论是与真主的行为或他的奴隶所采取的行动有关- 都可能在没有得到他的允许的情况下发生。 安拉说:“你的主,创造他所意欲的,......”【故事(改赛素)章28:68】,而且:“真主是为所欲为的。”【易卜拉欣章14:27】和“你们在子宫里的时候,他随意地以形状赋于你们。”【仪姆兰的家属(阿黎仪姆兰)章3:6】。至于他的创造所采取的行动,安拉说:“假若真主意欲,他必使他们占优势,而他们必进攻你们。”【妇女(尼萨仪)章4:90】和:“假若真主意欲,那末,他们就不做这件事,故你当任他们伪造谎言。”【牲畜(艾奈阿姆)章6:137】。“如果真主意欲,他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族,以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。”【筵席(马以代)章5:48】

4.创作- 安拉创造了所有创造的信念,所有他们拥有的属性,以及他们所有的行动。安拉说:“真主是创造万物的,也是监护万物的;”【队伍(助迈尔)章39:62】 而且:“他创造万物,并加以精密的注定。”【准则(弗尔干)章25:2】;此外,易卜拉欣对他的人说:“真主创造你们,和你们的行为。”【列班者(萨法特)章37:96】。

阿里本阿布塔利卜讲述了先知(愿真主尊敬他并赐予他和平)说:“最终的目的地是在地狱或天堂,为你们每个人已经被确定了。“一个男人说:“真主的使者,我们应该依靠这个事实吗?(意思是,放弃做善事)”他(愿真主尊敬他并赐予他和平)说:“不!执行(好)的事迹,因为每个人都会得到帮助(走上他选择的道路并实现自己的命运)。“然后他读了后来经文:”至于赈济贫民,敬畏真主,“【黑夜(赖以里)章92:5】。

据报道,一名被偷窃的男子被带到噢麻尔本哈塔布,他命令这个男人的手被切断。那男人说:“等等,信徒的领袖啊!我只偷了,因为这是在真主的天命。”噢麻尔(安拉的祝福在他身上)回答说:“我们正在截断你的手,因为这是在安拉的天命中。”

资料来源:Sharh Usool Al-Eeman,(相信起源的解释)的被翻译卷,作者射赫穆罕麻德本萨利赫噢泰铭。[5]

 

参考

[1] http://www.ahya.org/amm/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=26

[2] http://muttaqun.com/qadar.html

[3] http://muttaqun.com/qadar.html

[4]http://sunnah.com

[5] http://www.islamweb.net/emainpage/index.php?page=articles&id=103101

 

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