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真主的慈悲

许多人特别是非穆斯林人提出这样的问题:如果真主(荣耀归于他)是最仁慈的,为什么他创造人类当他知道他们大多数人会去地狱之火?为什么安拉(荣耀归于他)喜欢看到人们在地狱里被燃烧?既然我们已经在地球上,讨论这个问题没有意义,因为没有什么会改变。然而,由于本质上人是好奇的,我们将试图理解为什么安拉(荣耀归于他)创造了宇宙。

 

目录

 

如果我们使用逻辑和推理,宇宙就不可能存在

论点是:由于大多数人会下地狱,安拉(荣耀归于他)就不应该创造人类。如果有人要扩展相同的逻辑,人们可能会问:为什么安拉(荣耀归他)创造这些动物,当他知道一个会吃另一个并遭受痛苦的死亡。

 

例如:一只鹿被虎和狮子猎杀、老鼠被蛇和猫猎杀、由鸟类猎杀的蠕虫和鱼类、植物被奶牛和山羊等食用等。你的逻辑可以意味着不能有任何动物,植物等。在坚果壳中,安拉(荣耀归于他)不应该创造任何生物因为每个都依赖其他食物,它们还在其他生物的手中遭受了痛苦的死亡。

 

如果没有生物,创造一个广阔的宇宙有什么意义?

 

真主不是血渴

正如我们中的一些人所认为的,安拉(荣耀归于他)不是血渴,也不喜欢看到人在地狱里受到惩罚的夏洛克。我们需要先了解谁进入地狱之火。“唯薄命者坠入其中,”【黑夜(赖以里)章92: 15】

 

先知穆罕默德(愿真主尊荣他,赐他平安)说:阿布胡莱拉(安拉祝福他)讲述安拉的使徒说:“我所有的追随者都会进入天堂,除了那些拒绝的人不会。”他们说:“安拉的使徒啦!谁会拒绝呢?”他说:“遵守我的人会进入天堂,谁拒绝我,谁拒绝(进入它)。”萨黑赫布哈里,卷9:384

 

古兰经的经文和上面的圣训清楚地表明了这一点:一个人因为他自己的选择而进入地狱之火。如果你读古兰经,有许多经文谈论不信者当他们进入地狱的哀叹。不会有一个地狱之火的居民会要求不公正待遇。让我们看看下面的一些经文。

 

“他们的面皮在火中被翻转之日,他们将说:“但愿我们曾服从真主,服从使者!”他们说:“我们的主啊!我们确已服从我们的领袖和我们的伟人,是他们使我们违背正道。我们的主啊!求你用加倍的刑罚处治他们,求你严厉地弃绝他们。” 【同盟军(艾哈萨布)章33: 66-68】

 

“不信主的人们将受火狱的刑罚,那归宿真恶劣!当他们被投入火狱的时候,他们将听见沸腾的火狱发出驴鸣般的声音。火狱几乎为愤怒而破碎,每有一群人被投入其中,管火狱的天神们就对他们说:“ 难道没有任何警告者降临你们吗?”他们说:“不然!警告者确已降临我们了,但我们否认他们,我们说:‘真主没有降示甚么,你们只在重大的迷误中。’”他们说:“假若我们能听从,或能明理,我们必不致沦于火狱的居民之列!”他们承认他们的罪过。让火狱的居民远离真主的慈恩!“【国权(姆勒克) 章67: 6-11】

 

如果你阅读古兰经,你会发现很多经文有不信的人承认这是他们的错误,它们就导致他们进入地狱火。我们可以从上面的两个经文清楚地了解到不信的人因为他们的选择而进入地狱之火。

 

来自安拉的警告

“在那日,人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间,有很远的距离。真主使你们防备他自己,真主是仁爱众仆的。”【仪姆兰的家属(阿黎仪姆兰)章3: 30】

 

在上面的经文中,安拉(荣耀归于他)给世界上每个人远离邪恶的一个明确的警告。谁做恶的就选择反对这个警告。

 

公平审判

“真主必不亏枉人一丝毫。如果人有一丝毫善功,他要加倍地酬劳他,并且以他那里的重大的报酬赏赐他。”【妇女(尼萨仪)章4: 40】

 

“功过簿将展现出来,所以你将会看到罪人们畏惧其中的记录。他们说:“啊呀!这个功过簿怎么啦,不论小罪大罪,都毫不遗漏,一切都加以记录。”他们将发现自己所做的事都一一记录在本子上。你的主不亏枉任何人。” 【山洞(凯海府)章18: 49】

 

“谁遵循正道,谁自受其益;谁误入迷途,谁自受其害。一个负罪者,不负他人的罪。派遣使者之前,我不惩罚(任何人)。“【夜行(伊斯拉) 章17: 15】

 

上述经文非常清楚地表明这一点:没有不公正的做法,人民只因他们所做的事而受到惩罚。

 

真主的慈悲

安拉(荣耀归于他)是最仁慈的。他不希望我们进入地狱之火。所以安拉(荣耀归于他)非常延伸他的怜悯,他倍增我们的行为几次,并无数次地赦免我们。

 

“真主必不亏枉人一丝毫。如果人有一丝毫善功,他要加倍地酬劳他,并且以他那里的重大的报酬赏赐他。” 【妇女(尼萨仪)章4: 40】

 

“行一件善事的人,将得十倍的报酬;作一件恶事的人,只受同样的惩罚;他们都不受亏枉。 ”【牲畜(艾奈阿姆)章6: 160】

 

先知穆罕默德(愿真主尊荣他,赐他平安)说:这是根据伊本阿巴斯(真主祝福他)的叙述说:真主的使者(愿真主尊荣他,赐予他平安)从祝福和伟大的主传递出来:“真主确实记录了善与恶然后明确表示,谁打算好,但没有这样做,真主记录了一件完整的善事,但如果他打算并且也做到了,光荣与伟大的真主记录了十至七百善事,甚至更多的是他的功劳。但是,如果他意图邪恶,但没有犯下,安拉写下了一份对他有利的善。如果他打算这样做并且犯下了这个错误,安拉对他进行了一次邪恶的记录。”萨黑赫穆斯林237

 

从上面的古兰经经文和圣训,我们可以明白安拉(荣耀归于他)想用人们小小的好事来祝福他们:

  • 如果一个人做了一件好事,奖励倍增10倍至700倍甚至更多(只阿拉知道上限)。
  • 如果一个人打算做一件好事但不这样做,他还获得1奖励。
  • 如果一个人打算做一个邪恶的行为但不这样做,尽管他最初打算做坏事,它被记录1奖励。
  • 如果一个人做了一件恶事,为他被记录的只有1条恶行。

 

为什么安拉(荣耀归于他)会倍增好行为;当你没有做好时记录好的行为;当你有意的邪恶时,记录善行;并为每一个邪恶行为记录一个邪恶行为?这因为安拉(荣耀归于他)是最仁慈的并不想让我们去地狱,除此之外别无其他理由。

 

你会意识到估计安拉(荣耀归于他)像数学老师或商人一样是多么不正确。人们可以理解,安拉的仁慈是无边界的。感谢安拉!

 

“他们没有真实地尊敬真主。真主确是至强的,确是万能的。” 【朝觐(哈只)章22: 74】

 

安拉的宽恕

尽管如此,我们作为人类做了很多恶行。

 

“(你说:)“我的过分自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。 ”【队伍(助迈尔) 章39: 53】

 

“谁作恶或自欺,然后向真主求饶,谁将发现真主是至赦的,是至慈的。 ”【妇女(尼萨仪)章4: 110】

 

“我说,你们应当向你们的主求饶  他确是至赦的 ”【努哈章71: 10】

 

一个公正的头脑会知道真主(荣耀归于他)如何通过他无限的宽恕来延伸他无限的怜悯。

 

尽管如此,如果一个人不能从地狱火中拯救自己,我们可以知道它是谁的错吗?这是人的错还是真主的错?

 

结论

如果我们阅读以上几点,我们可以理解:

  1. 安拉(荣耀归于祂)非常清楚地警告我们做恶事的后果。
  2. 安拉(荣耀归于他)通过无限善行,无限宽容延伸他无限的怜悯。
  3. 审判非常公平,任何人都不会受到不公正的待遇。
  4. 人们因为自己的选择而进入地狱之火。
  5. 进入地狱之火的人将承认他们的错误,并认罪。

 

“让我们为了提醒再次回顾经文:"唯薄命者坠入其中,”【黑夜(赖以里)章92: 15】

 

而且,为什么要悲观呢?我们为什么只考虑地狱之火?为什么不考虑天堂?为什么不瞄准并努力获得真主的天堂和乐趣?众所周知,一个人会为他想达到的目标而努力。所以,安拉(荣耀归于他)准备原谅我们,但我们是否准备向安拉寻求谅解备忘录?!

 

参考

http://dawah.invitetogod.com/questions-asked-by-non-muslims/if-allah-is-most-merciful-why-does-he-like-to-see-people-burn-in-hell

参看:见证词两个见证词

 

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