Хадж

Хадж является одним из пяти столпов ислама. Совершить его обязан каждый мусульманин и каждая мусульманка, имеющие такую возможность. Отправление в Мекку к Каъбе чтобы совершать поломничество согласно переданному от нашего пророка Мухаммада и делать то что пророк сам делал как: (совершить семикратный обход Каабы в Запретной Мечети, затем пройти семь путей между холмами Сафа и Марва, бросить камешки в три столба в долине Мина и посещать  святые места за пределами Мекки – Арафат и другие). Раз в году мусульмане со всего мира устремляются в Мекку, чтобы очиститься, укрепить свою веру.

Содержание

                  - таматту.

                  - кыран.

                 - ифрат.

 

Что такое хадж:

Хадж - в переводе с арабского языка означает сильное желание, намерение и посещение того, кого возвеличили. А в нашей религии это означает намерение и посещение высокочтимой Каабы, с целью совершения ибады, специальных богослужений, связанных с определенными условиями и правилами.

 

Обязанность хаджа:

Хадж должен совершить хотя бы раз в жизни каждый верующий мусульманин, конечно, в силу своих возможностей. Хадж рассматривается как пятый и последний из основных столпов ислама. Всевышний в своей книге сказал: (В нем есть ясные знамения — место Ибрахима (Авраама). Кто войдет в него, окажется в безопасности. Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах.) Аль-Имран 97.

Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

 

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад − Посланник Аллаха, совершении молитвы[1], выплате закята[2], совершении хаджжа[3] и соблюдении поста в рамадане”». См. также хадис № 4515. Этот хадис передали аль-Бухари 8, Муслим 16,

Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:“Избавьте меня (от расспросов о том, относительно) чего я с вами (не говорил), ибо, поистине, жившие до вас погибли из-за того, что задавали множество вопросов и не соглашались со своими пророками![1] Когда я велю вам что-нибудь, (просто) делайте из этого то, что вам по силам, а когда запрещаю вам что-нибудь, отказывайтесь от этого”».Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/». См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3430, «аль-Ирваъ» 155, «Мишкат аль-Масабих» 2505.

Все Мусульмане уверуют в обязанность Хаджа хоть один раз в жизни, тому, кто обладает этой возможностью и Человек, отрицающий обязательность совершения хаджа, не считается мусульманином.

 

ИмамИбн Аль-Мунзир сказал что Ученые единогласны в том, что человеку надо совершать Хадж хоть один раз в его жизни кроме того, у кого есть обеты он должен исполнять его. Имам Ибн Хазмсказал что Ученые единогласны в том, что пока у человека есть возможности (как Возможность рассматривается двояко: наличие транспорта и средства, необходимые для проживания и содержания за период хаджа и нахождения в пути), пока человек здоров и оставил своей семье то что им хватает пока он совершает Хадж, то тогда он должен совершать Хадж.

 

Когда Хадж был предписан:

Хадж был предписан в 9-ом году Хеджры нашего пророка и не был предписан до этого, по разным причинам: курейш запритела пророка совершать Умру а что если совершать Хадж. Мекка была под управлением племен курайшитов, которые не разрешали пророку совершать паломничество к святой земле, и после исламского откровения стало можно совершать хадж.

Наше доказательство что Хадж был предписан в 9-ом году Хеджры нашего пророка, когда Аллах упоминал в своей книге что хадж уже всем обязательно, Всевышний сказал в своей книге: (Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь) Али-Имран 97.

 

Пророк не совершил поломничество в 9-ом году по следующим причинам:

1- В этом году много людей отправилось к пророку Мухаммаду, и ему было надо встречать их чтобы научить их ислам.

2- в 9-ом году предполагалось что безбожнные буду совершать поломничество и они совершили, пророк ждал и приказал что после этого года вокруг Каъбы нельзя безбожным совершать Хадж.

В начале безбожнные совершали Поломничество голыми и босыми, было разрешено только курейшитами одевать одежду, а другим запрешено.

 

Значимость Хаджа:

Абу-Хураира сообщает что пророк сказал: «Тот, кто совершит хаджж ради Аллаха, не будет сквернословить и не станет совершать непристойные поступки, вернётся назад таким, каким он был в тот день, когда родила его мать». Он приводится в «Мухтасар аль-Бухари» № 756.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Совершение каждой следующей) умры (после предыдущей) служит искуплением (совершённых) между ними (грехов), что же касается безупречного хаджжа, то не будет за него иного воздаяния, кроме рая».Муслим 1773. Передают со слов (Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,) что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«(Совершение) пяти (ежедневных) молитв, (участие в каждой следующей) пятничной молитве (после предыдущей) и (соблюдение поста в каждый следующий) рамадан (после предыдущего) искупают (прегрешения, совершённые) между ними, если только не было среди (этих прегрешений) тяжких грехов». Этот хадис передали Ахмад 2/400, Муслим 233. 1016.

Виды хаджа:

- таматту:

«таматту»: Когда в мекке человек делает намерение для совершения только умры, надевает ихрам, а после завершения умры выходит из состояния ихрама, но с наступления времени хаджа вновь надевает ихрам и совершает хадж.

- кыран:

«кыран»: Когда в микате человек надевает ихрам с намерением совершить и хадж, и умру вместе и находиться в ихраме до завершения хаджа.

 

- ифрат:

ифрат : когда человек в микате (место, где одевают ихрам) совершает намерение только для хаджа, надевает ихрам и до завершения хаджа находится в состоянии ихрама.

 

Условии Хаджа:

Исламский шариат был ниспослан от Аллаха согласно его воле и мудрости и справедливости, Поэтому всегда условии чтобы совершать обязанности, условий при которых хадж является обязанностью человека, заключается в следующем:

1- человек должен быть мусульманином, то есть безбожнные не должны совершать Хадж, а надо им советовать принять Ислам сначала. Всевышний сказал в своей книге: Тому, чтобы их пожертвования были приняты, мешает только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника, лениво совершают намаз и нехотя делают пожертвования.) Ат-Тавпа 54.

2- Быть в здравом рассудке, Должно быть есть сильное желание, намерение, а это не получается с другим человеком.

3- Быть свободным.

4- Быть совершеннолетним.

5- Иметь материальную и физическую возможность. Свобода является основным условиемсовершения хаджа, поскольку данный ритуал поклонения требует каквремени, так и финансовых возможностей. рассматривается двояко: наличие транспорта и средства, необходимые для проживания и содержания за период хаджа и нахождения в пути В Коране говорится: "Аллах обязывает тех людей, кто в состоянии совершить поездку, отправляться в хадж к Дому" (Коран, 3: 97). Наш довод (ханафитского мазхаба) – это хадис, который передаёт Ибн Аббас , о том, что Посланник Аллаха  сказал: «Воистину, женщина должна ехать в хадж только в сопровождении махрама». Посланник Аллаха также сказал: «Женщине нельзя путешествовать, если её не сопровождает муж или махрам». Кроме того, женщине может угрожать опасность, если её не сопровождает муж или махрам, вот почему ей запрещено путешествовать в одиночку (подразумевается, что её не сопровождает посторонний человек), и страх (за её безопасность) увеличивается, когда она отправляется в путь в группе. Вот почему мужчине запрещено оставаться наедине (хальва) с женщиной, которая не относится к категории махрам, даже если её сопровождает другая женщина.

«Не разрешается мужчине оставаться наедине с женщиной, кроме как с ней махрам. Женщина не может отправляться в путь, кроме как со своим махрамом». Один мужчина встал и сказал: «О, Посланник Аллаха! Моя жена пошла в Хадж, а я записался для такого-то сражения». Тогда он ответил:

«Иди и совершай Хадж вместе со своей женой!». Хадис согласован. Аль-Бухари 1763 и Муслим 1341.

Тут пророк не упоминал условии и не имеет значаения если она молодая или красивая или нет, они равные.

Женщинам запришено ехать одни без муж или михрим потому что женщина слабая, в пути ее подстерегают трудности, перенести которые могут только мужчины. Кроме того, она является предметом желаний нечестивых людей, поэтому ей нужен махрам, который бы оберегал и защищал ее от их вреда.

Тут, кто не Иметь материальную и физическую возможность, не должень совершить хадж. И если болеет то подождать до того что быть здоровым.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал женщине из племени Хас’ам совершить Хадж вместо ее отца, когда она сказала: «О, Посланник Аллаха! Предписания Аллаха для своих рабов относительно Хаджа коснулись и моего отца, но он – старик». Поэтому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ей совершить Хадж за отца, несмотря на то, что ихрам (состояние во время Хаджа) мужчины совершеннее ихрама женщины». Аль-Бухари 1442, Муслим 1334 и др.

Все это доказывает что Аллах мудрые, Всезнающий и справидливый, Всевышний сказал в своей книге: (Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?) Аль-Маида 50.

 

Столпы хаджа:

- Ихрам — это условие, необходимое для того, чтобы хадж был действительным;

- Таваф — это также один из столпов хаджа. Паломник четыре раза выполнив обход вокруг Каабы тем самым выполняет один из столпов хаджа, а оставшиеся три являются обязательными действиями при совершении хаджа то есть ваджиб.

- Сай — это одно из обязательных действий при совершении хаджа то есть ваджиб.

- Арафат — это также один из столпов хаджа; то есть по мнению богословов ханафитского мазхаба хадж имеет два столпа (таваф и Арафат), не совершение которых делает хадж недействительным.

 

7 вещей которые поломнику обязательно делать:

1- Облачение в ихрам. Пройдя микат (это специальные места, обозначающие границу территории, внутрь которой верующие, с разных концов света (афак) прибывающие в Харам-и Шариф, не могут пройти, не войдя в состояние ихрам), мусульманин совершает молитву и произносят особое обращение к Аллаху (тальбийа): «Вот я перед Тобой, Господи! Нет у Тебя сотоварища! Вот я перед Тобой! Воистину, хвала Тебе, милость и могущество! Нет у Тебя сотоварища!» С этого момента считается, что он вошёл в состояние ихрама.

2- Молитвенное стояние в долине Арафат — вукуф. На 9-й день совершается центральный обряд хаджа — стояние у горы Арафат (вукуф). Он начинается в полдень, сразу после прохождения Солнцем точки зенита и завершается перед его заходом. Здесь паломники слушают проповедь (хутбу) и совершают молитву, обращённую к Аллаху: «Здесь я служу Тебе, Господи!» Эта молитва читается многократно и громким голосом

3- ночювка в Мине.

4- В тот же день начинается Курбан-байрам. Совершив жертвоприношение,

5- 10-го зу-ль-хиджжа (на следующий день) паломник держит путь в долину Мина, где бросает семь камней, подобранных в Муздалифе, в последний из трех столбов (джамрат аль-акаба), символизирующий Сатану, который по преданию преграждал путь Ибрахиму, когда он направлялся на молитву. Совершая этот обряд побивания камнями Шайтана, мусульмане мысленно посвящают себя Аллаху и обещают приложить все усилия для изгнания бесов из своей жизни.

 

6- «Прощальный» обход вокруг Каабы (таваф аль-вада).

7- паломники обривают или коротко подстригают волосы и укорачивают бороды; женщины отрезают прядь волос. Сбритые и состриженные волосы закапываются в землю в долине Мина.

 

Сунны хаджа:

Все остальное как (обход "таваф-и кудум", исполняется сай между холмами Сафа и Марва,  ночьювка в Мине, целовать черные камень) и другие.

Столп отличается от обязанности и Сунны: поломнику нельзя оставить или нарушать любой столп веры, а обязанности то можно совершать или нет.

 

Великие польза заключенные в Хадже:

Великий и мудрейший Аллах предписал вам разные виды покаяния человечеству. Люди отличаются друг от друга способностью к видам поклонения, то есть не все люди способны к всем видам поклонение потомучто они разные, виды поклонения:

1- поклонения, выполняемые телом. Например, намаз и пост.

 2-  поклонения, совершаемые имуществом. Например, закят и саадака.

3- поклонения, совершаемые как телом, так и имуществом. Например, хадж.

 

- Великие польза:

1- Исполнять один столп веры, без которого человек считается неверным и это указывает на его значимости.

2- Хадж – это один вид джихада,(1520). Передают со слов матери правоверных ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) она сказала:

«О посланник Аллаха, мы считаем наилучшим делом джихад, так не принять ли нам в нём участие?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Нет! Наилучшим джихадом для вас[6] является безупречный хаджж».


3- "Воздаяние за принятый хадж - только Рай". "А в чем заключается его принятие спросили Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Он ответил: "Кормлением другого и приятной (хорошей) речью" (Табарани, Ахмад).  От Абу Хурайры еще передают: "Я слышал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)говорил: "Тот, кто совершит хадж и при этом не будет сквернословить и грешить, вернется домой чистым от грехов, как в тот день, когда мать его родила" (Бухари, Муслим, Насаи).

—  «Паломники, совершающие хадж или умру — это гости Аллаха. Если они попросят Его о чём-либо или будут молить о прощении, то Он исполнит их просьбы»  (Ибн Маджа).

4- произносит особое обращение к Аллаху, Молитвенное стояние в долине Арафат, ночювка в Мине, Совершать этот обряд побивания камнями Шайтана

 5- Хадж - это великое собрание мусульманской общины, Объединение мусульман. Ислам придаёт особое значение теплоте отношений и дружбе между мусульманами. Аллах создал столпы Ислама способствующими к сплочению и единению мусульман. Например, жители одного квартала имеют возможность встречаться пять раз в день в близлежащей мечети, совершая коллективный намаз. Кроме того, все жители населенного пункта имеют возможность раз в неделю встречаться в мечети на пятничной молитве. А все мусульмане планеты имеют возможность раз в год встречаться на хадже, поэтому хадж является самой большой регулярной конференцией мусульман мира.

6- На хадже в одном месте встречается большое количество мусульман, и необходимо проявлять скромность, тактичность, уступчивость. Хадж также воспитывает в человеке щедрость, когда он закалывает жертвенное животное на Курбан или когда раздает милостыню неимущим. это напоминание мусульманам об их благочестивых предках, пророках и посланниках, чтобы верующие смогли проникнуться глубоким вдохновением, и чтобы вера укрепилась в их сердцах

7- Великие польза религезнные и жезненные и мудрость, заключенные в Хадже которые приобритает человек, Всевышний сказал в своей книге: (Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни над скотиной, которой Он наделил их. Ешьте от них и кормите несчастного бедняка!) Ал-Хадж 28.

8- Важность расходования денег во время паломничества, Бурайдапередал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Расходованиеденег в хадже подобно расходованию на пути Аллаха, за каждый дирхемвознаграждение будет семисоткратным".
 

Примечание:

Столпы Ислама.

Столпы веры.

Вера в аллаха.

 

Ссылки:

1- Метод тех, кому хочется совершить хадж и умру, Щейх Ибн Усаймин.

2- Интересное обяснение Щейха Ибн Усаймина380- 410, 15 14 7.

3- Аль-Рауд Аль-Мурапаъ Щейха Мансура ибн Йюнус.

53 Просмотров
справтье себе и нам
.
Комментарии
Top of page