ಶವ್ವಾಲ್

   ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಶವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳೂ ಸಹ ಒಂದು ತಿಂಗಳು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಥವಾ ಹಿಜ್ರಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಒಂದು ಚಂದ್ರಮಾನದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಚಂದ್ರನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ 12ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸುಮಾರು 10ದಿನ ಸೌರ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್’ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. [1]

ಪರಿವಿಡಿ

ಖುರ್’ಆನ್

   ಖುರ್’ಆನಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್’ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಿವೆ: “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹ್’ನ ಬಳಿ (ವರ್ಷದಲ್ಲಿ) ತಿಂಗಳುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹನ್ನೆರಡು. ಅವನು, ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದಿನವೇ ಹಾಗೆಂದು ವಿಧಿಸಿರುವನು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪಾವನ ತಿಂಗಳುಗಳು. (ಇಸ್ಲಾಮಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್’ನ 1ನೇ, 7ನೇ, 11ನೇ, 12ನೇ, ತಿಂಗಳುಗಳು) ಇದುವೇ ಸರಿಯಾದ ಧರ್ಮ. ಆ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ವತಃ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಕ್ರಮೆಸಗಬೇಡಿ. (ಖುರ್’ಆನ್ ಅತ್ತೌಬ 9 : 36)

ಇಸ್ಲಾಮಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್’ನ ತಿಂಗಳುಗಳು

1.            ಮುಹರ್ರಮ್

2.            ಸಫರ್

3.            ರಬಿ ಉಲ್ ಅವ್ವಲ್

4.            ರಬಿ ಉಲ್ ಆಖಿರ್

5.            ಜುಮದಾ ಅಲ್ ಉಲಾ

6.            ಜುಮದಾ ಅಲ್ ಆಖರ್

7.            ರಜಬ್

8.            ಶಾಬಾನ್

9.            ರಮ್’ಜಾನ್

10.          ಶವ್ವಾಲ್

11.          ದುಲ್ ಖಾಯೆದಾಹ್

12.          ಜುಲ್ ಹಿಜ್ಜಾ [2]

ಶವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವಿರುವುದರ ಮೌಲ್ಯ

    ಅಬು ಅಯ್ಯಬ್ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ (ರ ಅ)ಹೇಳಿದರು,  ಅಲ್ಲಾಹ್’ನ ಪೈಗಂಬರ್ (ಸ) ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ರಂಜಾನ್ ಉಪವಾಸವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ ಅದರ ತಕ್ಷಣ ಶವ್ವಾಲ್’ನ ಮೊದಲ  ಆರು  ದಿನಗಳಿಂದ ಉಪವಾಸ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಇಡೀ ವರ್ಷ ಉಪವಾಸವಿದ್ದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ. ಸಹಿಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ 1164ಮತ್ತು ಜಾಮಿ` ಅತ್ತಿರ್ಮಿಜಿ 759.

ಶವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ

  'ಆಯಿಶಾ (ರ ಅ ) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಶಲ್ವಾಲ್’ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪೈಗಂಬರ್ (ಸ) ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ವಧುವಿನಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹ್’ನ ಪೈಗಂಬರ್  ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಅವರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವಧುವಿನಂತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಮಹಿಳೆಯರು (ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರು) ಮತ್ತು ಆಯಿಶಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಸಹಿಹ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1423ಸುನನ್ ಇಬ್ನೆ ಮಾಜ Vol. 3, Book 9, ಹದೀಸ್ 1990ಮತ್ತು ಸುನನ್ ನಸಾಯಿ 3377

ವಿದ್ವಾಂಸರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

   ಅಲ್ ನವವಿ (ರ ಅ) ಹೇಳಿದರು : ನಮ್ಮ ಸಹಚರರು ಹೇಳಿದರು: ಇದು ಶವಾಲ್’ನ ಆರು ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸಗಳು  ಮುಸ್ತಹಬ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಈ ಹದೀಸ್ ಕಾರಣ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಶವಾವಾಲ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸತತ 6ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಹುದು  ಅದು ಮುಸ್ತಹಬ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಶವ್ವಾಲ್ ನಂತರ ತಿಂಗಳ ತನಕ ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಿಯೂ ಆಚರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಅನುಮತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹದೀಸ್’ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವಾದಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಅಹ್ಮದ್ ಮತ್ತು ದಾವೂದ್’ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್-ಮಜ್ಮು ಶಾರ್ಹ್ ಅಲ್-ಮುಹದ್ಧಬ್.

   ಈದ್ ದಿನಗಳು ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಉಪವಾಸಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಈದ್’ನ  ನಂತರ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಅವರು ಶಾವ್ವಾಲ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೊಠಡಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ. ಫತಾವಾ ಅಲ್-ಲಜ್ನಾ ಅಲ್-ದಾಯಿಮಾ, 10/391 [3]

ನೋಡಿರಿ

ಹಿಜರಾ, ರಮಜಾನ್, ರಬಿ ಉಲ್ ಅವ್ವಲ್, ಸಫರ್, ಸೌಮ್, ಮುಹರ್ರಮ್,

ಆಧಾರ

 [1] http://snahle.tripod.com/higri.htm

[2] http://www.islamweb.net/emainpage/index.php?page=articles&id=155869

[3] http://islamqa.info/en/7860

78 Views
Correct us or Correct yourself
.
ಅಭಿಪ್ರಾಯ
ಪುಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ