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QADR

Qadr ou Qadar (en arabe: قدر), Il signifie Le Destin, la prédestination ou mésure" et lorsqu'il est utilisé en relation avec Allah (La gloire soit pour lui), Al-Qadar signifie la prédestination d'Allah des mésures et de la subsistance de tout et de tout le monde selon Son Connaissance et Sagesse. (1)

 Table of Contents

 

Introduction

Le Musulman croit à la prédestination d'Allah de toutes les choses et les évènements (Qadhaa), Son ordonnance (Qadar), sa sagesse dans ses actions et Son Volonté. Rien dans l'univers ne peut avoir lieu, même les actions volontaires de ses serviteurs, que conformément à la connaissance d'Allah et son ordonnance de cet événement. Le Musulman croit en plus à la justice d'Allah (la gloire soit pour lui) à sa prédestination, son  ordonnance et sa sagesse dans toutes ses actions. Sa sagesse suit son volonté: ce qu'Il veut aura lieu et ce qu'il ne veut pas n'aura pas lieu. Il n'ya aucune puissance ou aucun mouvement que, conformément à la volonté d'Allah (la gloire soit pour lui).

Evidence de Qadr d'après le Qu'ran

Allah (la gloire soit pour lui)nous a informé de ça dans le Qu'ran

Hadith

Rapporté par Abu Huraira: Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) évoquant une discussion dans la quelle  Moïse dit à Adam : " C’est toi qui nous as fait expulser du paradis à cause de sa faute ?  Adam lui a répondu: "C’est toi Moïse qu’Allah a favorisé en t’investissant de Son message et en t’adressant directement la parole. Pourtant tu me reproches quelque chose qu’Allah a inscrit dans mon destin avant même de me créer? » Le messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit deux fois " donc Adam l’emporta ainsi sur Moïse" Sahih Al Bukhari Vol 4:621

La Croissance d'un Enfant dans le ventre d'une mére et son destin en ce qui concerne ses moyens de subsistance, ses actes, le bien et le mal.

 Abdullah ibn Mas'ud a rapporté que lui qui est véridique, le digne d’être cru :Le Messager de Dieu (bénédiction et salut soient sur lui)a dit : « Le potentiel créateur –khalq- de chacun de vous est rassemblé en un peu de liquide dans le ventre de sa mère pendant quarante jours, puis il est une adhérence pendant une période similaire, puis il est une mâchure pendant un période similaire. Dieu mande ensuite l’ange qui insuffle en lui l’esprit et à qui sont ordonnées quatre paroles : « Ecris, est-il dit à [l’ange], ce qui lui sera accordé –rizq-, le moment de sa mort –ajal-, ses actions et [son sort] misérable ou heureux [dans l’au-delà] ! » Par Dieu, que nul n’est en droit d’être adoré que Lui, l’un d’entre vous accomplit les actions des gens du paradis jusqu’à ce qu’il n’y ait plus qu’une coudée entre lui et [le paradis] puis l’écrit le précède, il accomplit les actions des gens du Feu et il entre dans le Feu, un (autre] d’entre vous accomplit les actions des gens du Feu jusqu’à ce qu’il n’y ait plus qu’une coudée entre lui et [le Feu], puis l’écrit le précède, il accomplit les actions des gens du Paradis et il entre au Paradis »Sahih Al Muslim 6390 (4)

Les Quatres aspects de Qadr

Al-Qadar englobe quatre thémes:

1.   La Connaissance d'Allah (al-'ilm)

2.  L'inscription d'Allah (al-kitabah)

3. La Volonté d'Allah ( al-mashee'ah) et

4. la Création (Al-khalq).

Références

[1] http://www.ahya.org/amm/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=26

[2] http://muttaqun.com/qadar.html

[3] http://muttaqun.com/qadar.html

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